《權書》由宋代 蘇洵 所撰，雖經年月，但仍為 世人 所用。 其中精髓，如下言述：人有言曰：" 儒者 不言兵。 " 仁義之兵 ，無術而自勝。 使仁義之兵無術而自勝也，則武王合用乎太公？ 而 牧野之戰 ，"四伐攻、五伐、六伐、七伐乃止齊 焉。 "又何用也？ 《權書》， 兵書 也，而所以用仁濟義之術也。 吾疾夫世之人不究本末，而妄以我為孫武之徒也。 夫孫氏之言兵為常言也，而我以此書為不得已而言之之書也。 故仁義不得已，而後吾《權書》用焉。 然則《權書》，為仁義之窮而作也。 中文名 權書 作 者 蘇洵 語 言 文言文 類 別 書籍 創作年代 宋代 目錄 1 心術 2 法制 3 強弱 4 攻守 5 用間 6 孫武 7 子貢 8 六國 9 項籍 10 高祖 心術 為將之道，當先治心 。
定位理论的具体内容. 定位（Positioning），是由著名的美国营销专家 艾·里斯 与杰克.特劳特于70年代早期提出来的，当时，他们在美国《 广告时代 》发表了名为《定位时代》系列文章，以后，他们又把这些观点和理论集中反映在他们的第一本著作《广告攻心战略 ...
「抬轎屋」常見型態：車道上方戶 一般而言，大樓房屋各戶上下樓緊鄰而居，均有穩固的支撐，即便地震來臨時，做好緊急防範動作，基本上安全無虞；相反地，如果是位在車道正上方的房型，該戶則多半被稱作為「抬轎屋」或「車道戶」。 觀其形而得其名，「抬轎屋」宛如中國古代轎輦下方懸空的形狀，不如一般下方有地基的房型來得穩固。 「抬轎屋」有哪些問題？ 整理有關抬轎屋的討論，缺點不外乎有下列幾個： 1.位在車道正上方，尤其二樓戶，萬一該社區又正好是汽、機車未採用分道機制、或車道並未設置另一處，一般車輛進出的回聲會放大噪音，要有住戶的愛車是經過「特別加工設計」改完排氣管，再加上車道鐵捲門開開關關的聲響，伴隨不時傳出的警鈴聲，期間傳出的高分貝音量，影響住戶安寧問題不言而喻!
第一，五行屬木春天和風煦日，萬物復甦，草木生髮時機。因此春天五行屬木。人體中，屬木器官包括肝、膽、眼睛。屬木食物是青（綠）色食品，比如水果，蔬菜綠色食品。如果木系某個器官感覺，可以多吃一些屬木食物。它們對應人體肝臟及膽，含有大量葉綠素、維生素及纖維素，能協助器官 ...
五臟六腑是人體最重要的臟器，五臟六腑的健康是人體健康的重要組成部分，因此一個人要追求健康長壽，就需要運動和鍛練你的五臟六腑，保證五臟六腑的健康!. 運動你的五臟六腑，鍛練你的五臟六腑，這個概念您可能是第一次聽說，就像五臟六腑可以保養一樣，五臟六腑也是可以運動、可以 ...
取名五行搭配方法，在给孩子取名时可以起到重要的作用。 通过合理的搭配使用五行，不仅可以让孩子在名字中有更多的美好寓意，还可以在一定程度上影响孩子的性格和命运。
2022年的桩桩怪事 2022年，南京玄奘寺。 有香客惊讶的发现，地藏殿内竟然依次供奉着野田毅、松井石根、谷寿夫、田中军吉等侵华日军的"往生灵位"。 供奉着野田毅、松井石根、谷寿夫、田中军吉等侵华日军 南京作为中华民族近现代历史上遭受日军最残酷虐杀的地方，供奉着当年在这里的刽子手，无异于将民族尊严，踩在脚底。 随着这一事件的不断发酵，更多看似"人畜无害"的细节，也逐渐显现出来。 同样在2022年，我国各个地方要举办来自日本的"夏日祭"。 这本是起源于江户时代招魂祭祀的活动，竟然出现在了神州大地上。 假如我们把那些准备举办"夏日祭"的城市，在地图上连接起来，会惊讶地发现，串起来的线，与日本地图非常相似，并且暗合北斗七星的方位。 如果单纯的说这是纯属巧合没有猫腻，恐怕难以让人信服。
楊 韻書 ．漢典 [引用日期2020-04-22] 楊（讀音yáng）是漢字通用規範一級字（常用字）。. 此字始見於西周金文。. "楊"的本義是對一切楊柳科楊屬植物的泛稱。. 也指戰國初期哲學家楊朱及其學術派別的簡稱。. 後也作為姓氏。. （基本信息欄參考資料：）.
大部份植物的根系會和不同的真菌有互利 共生的關係，稱之為菌根。真菌會幫助植物從土壤中獲得水份和礦物質，而植物則會提供真菌從光合作用中組成的碳水化合物。一些植物會提供內生真菌居所，而真菌則會產生毒素以保護植物不被草食性動物食用。
